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不知不覺，我在法輪大法的道路上走了二十多年。這些年來，我一直聽從李大師的教導，學會放下自己的堅持和偏見，跟隨李大師，默默地走向正法世界和他曾經預言的美好未來。經過多年的業力淨化，我想我對悲歡離合有了更開放的理解，不會輕易無拘無束地表達自己的感受。但沒想到，一位老朋友的去世打破了我內心的平靜。

事實上，楊森離開我們已經有一段時間了。我之所以選擇在這個時候發聲，是因為這兩個月來的每一天，我修煉幾十年的所謂“心性”，都在與內在的另一個本性發生激烈的衝突。我自己——良心。

最終，我後天的“心”被打敗了，迫使我今天不得不追隨自己的良心，公開悼念楊森，違背了一些人的意願。這個決定之所以如此艱難，主要原因是那些似乎有權決定死者是否有資格舉行公眾追悼會的人所採用的不道德的處理楊森死後後果的方式。他們決定封鎖楊森逝世的消息，禁止在大法弟子中弔唁。

直到現在，對我來說，楊的死仍然是一塊沉入大海的巨石。石頭觸底的那一刻，勾起了無數的回憶和複雜的感情。楊的聲音和笑容不斷湧入我的腦海，我也焦急地尋求答案：是什麼讓對一個有名望的人的弔唁無足輕重？

早年在北美留學的時候，我和楊森有過幾次見面。雖然我們在一起的時間不多，但我對他的印象還是很深刻的。那個時候，他好像才剛剛開始修煉大法。他熱情友好，樂於交流，充滿活力。他經常向周圍的人講述他修煉大法的神奇經歷，治癒了他的肝病，並以他救世救人的真誠思想不斷影響著周圍的環境。多年後，我終於在歐洲安定下來，在妻子的鼓勵下邁出了修煉大法的第一步，但很難說楊的形象和善良不是讓我邁出關鍵一步的原因。正是這些年與他這樣的海外大法弟子的接觸，內心充滿光明和力量，讓我在這條路上不斷的堅定了自己的意志。

然而現在，這種執著的信念，卻第一次受到了楊森之死，以及處理其後事的詭異方式的挑戰。挑戰這種信念的力量，似乎是我們這些年一直在磨煉和修煉的心性和大法理。

如果非要說，我們對楊森的死深感遺憾，單方面希望帶著棺材去弔唁，只是常人的堅守，是大法弟子不能正直的體現，那就是楊森的突然離世。還是因果報應的修為倒退，導致失去神的保護？

在我這種普通弟子的心目中，法輪大法學會是最權威的大法修煉組織，而楊森作為這個組織的前任會長，應該代表著弟子所能修煉到的最高境界。如果是這樣，那是不是一個普通的弟子能夠成佛迎接正法世界的機會幾乎為零。

我相信很多海外大法弟子和我一樣的情況。總體經濟環境不好。他們雖然衣食無憂，但絕對不是過著奢侈的生活，在經濟上也有些牽掛。這些年來，我們之所以能夠堅持修煉之路，就是為了幫助李大師救人，為未來的新宇宙爭得我們的座位。

為此，我們中的一些人甚至放棄了一些出人頭地、多掙錢的機會，全身心地投入到大法的修煉中。現在，除非師父對楊森的死給我們一些合理的教義解釋，否則我們弟子將缺乏堅持修行的理由和基礎。即便是像楊森那樣修煉精進的人，也無法與李大師並肩迎接正法世界，像我們這樣的普通弟子，又怎能指望有成就呢？

最後，我想說，作為一個沒有被師父放棄，修煉大法這麼多年的老弟子，我不用問師父和那些弟子的原因。高層對楊森的死保密，禁止一切形式的公開弔唁這位曾被奉為師父的左膀右臂，為大法竭盡全力，功德顯赫的人，但我不得不問：這是不是所謂‘舊世界’的終結，還是弟子的終結？